树洞旅馆 第17章 关于幸福的思考

作者:忘伤洋 分类: 更新时间:2024-06-09 08:19:32
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刚学完辩证法中的“对立统一”

有以下思考

一,统一关系是逻辑上的必然联系

统一关系是,是逻辑上的必然联系,只有这样才能做到一方消失,一方无法独存

针对课上讲的医患关系进行分析

首先,常规意义上的患者与医生是无法构成统一关系的

因为患者概念出现在医生之前

两者并没有“同生共死”

这里应该是将“患者”概念分离了

“患者”包涵“非正常人”与“就医者”等两层概念

“就医者”与“医者”才是统一关系,因为这样逻辑上才有必然联系

而“非正常人”应当是与“正常人”形成统一关系

(没有非正常人的概念,正常人的概念自然也就没有了)

这里没有必要引进统一关系的变化与更替,只要在概念上是相反概念,就一定是“同生共死”的,统一关系的双方是无法以变化为借口来解释没有“同生共死”的,这是否定了其基本概念

同样的,可以通过论证两者不是“同生共死”来证明其不具有统一关系

我们再拿医患关系举例

“患者”先作为“非正常人”与“正常人”对立统一,此时没有“医者”的概念

再加入了“就医者”的概念与“医者”对立统一

当然,“患者”是一个复合的概念,不只有这两种概念

二,所有统一关系都可以被解构为是否关系,是概念上的矛盾

这一点主要来论证“主被动关系”的本质也是“是否关系”

像什么“生与死”的简单“是否”这里不给予论证

“主被动关系”是运动下的“是否关系”

当我们对立统一的双方描述的是一个运动时的“是否”,那便成了“主被动”

我们以“师生”为例

乍一看,这这怎么会是“是否”呢

待我慢慢解构

首先我们需要知道抽象讨论时对立统一只存在两个对象

“老师”→“教育者”→“教育”

→“运动”→“是出” “非入”

“学生”→“被教育者”→“被教育”

→“被运动”→“非出” “是入”

只存在两个对象加一系列的“出与入”就能被我们默认复合成一个“主被动”

“出与入”是一个动态过程中的“是否”

我们同理“升与降”来论证

我们以“上与下”这一明显的是否关系来建立联系

运动的,一系列的“上”就是“升”

运动的,一系列的“下”就是“降”

所以统一关系都是“是否”关系,所以才一定“同生共死”

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