真名：江户的Caster
真名解封：由井正雪/千子正雪（自我所期待的一种可能）
职阶：Caster/Saber
阵营：人，混沌·善
特性：所爱之人，卫宫家，人型
性别：女
筋力：E——>D
耐久：E——>D
敏捷：C——>C
魔力：A——>A
幸运：B
宝具：C——B
职阶能力：
道具做成：C
阵地建造：C
对魔力：C
拥有高强的对魔力可以免疫大多数的魔术。
固有能力：
凤刀蝶杀：A
某人赠予的来自异界的一把魔刀，刀上附有阴阳双修的术式，该术式可通过阴阳调和之原理，与使用者相辅相成从而达到增幅使用者功力的作用。但由于刀本身在术式中已经充当阳体，因此该刀只能由女性使用方可发挥其真正威力。
当时用这把刀的时候可以变幻成saber。
为抵达遥远的理想：B
在被村正救赎，甚至重获新生之后。以亚种“由井正雪”的身份重新登上座，被重新记录。知晓了真正的太平永远不可能在每一个地方实现。
知道了正义的遥远，
但——
那个老人家没有放弃，他想要去见证……想要去救赎一路上能够看到的一切。所以，我要和他一起，抵达理想的尽头。
也显示了正雪所修行的战术知识，和她以理想为贵那份峻烈的精神性。原本是复合技能，包含了军略、领袖气质等技能。赋予自身对“恶”特攻。
元素魔术（放出）：B
擅长行使元素变换类魔术。
由井正雪拥有的魔术回路虽然编成结构异常，但质量却是上等的。她主要将魔术作为攻击手段来运用。于魔术师而言正统的目的、精神，她没有，对她而言，魔术充其量是一种技术而已。
在转变为剑士后，会变成魔力放出的能力。
宝具
烈士徇名·不惜身命
等级：C
种类：对军宝具
攻击距离：1~20
最大捕捉：50人
正雪的存在方式升华而成。对自身以及周围的对象施加短时爆发性强化。誓要为理想与名誉奉献自己的身心的正雪那峻烈的精神性，以及从亦师亦父的森宗意轩处获授的炼金术的记忆，二者混合交融最终抵达了宝具的领域。
苦执地狱·宿业之刀铭
等级：B
种类：对业宝具
攻击距离：1~20
最大捕捉：1人
在自己不知情的情况下被某人赋予了新生，见证了某人的一生见证了某人的救赎，见证了某人口是心非的正义。
见证的世上虽然太平一定会有，但也一定会有苦难、扭曲等种种不公的现象。众生皆苦，执着于红尘之间，三界犹如火宅。
而她，获得了某人给予的全新力量，其上赋予的希望一同实现的太平和正义的理想具现为结界。
如果众生皆苦、众生皆处地狱、众生皆有罪，那么就让我等斩断！因为只要是人，那就一定有被救赎的理由。
是以，杀生为护生，斩业非斩人。
地狱中我等愿背负罪业，引导佛国之行。
对敌方单体爆发超强大的对宿业攻击，一刀下去。能够清算对方的业，虽然无法彻底斩除，但此后此业将不存于其身。
五蕴盛苦·梦幻泡影
等级：B
种类：增殖宝具
攻击距离：——
最大捕捉：1人
以英灵的身份被镌刻在英灵座上时，正雪的灵基所获得的，本人没有自觉的宝具。
只要持续供应魔力，就会令自己的存在无限增殖下去，试图以理想（自己本身）填满世界。
这个宝具不需要解放真名，甚至和本人意愿与否无关，只要条件满足（与灵脉或者圣杯之类的魔力源相连接），就会自动发动。此乃伴天连妖术的顶端。
作为盗取了爱因兹贝伦家族奥义，制作出的人造生命，她是被作为“有资格居住在神国之人”设计出来的，无垢的生命、至诚的信徒。
其本身就是森宗意轩留下的“产生和增殖理应取代现行人类的新人类的装置”。
按照设想，在连接灵脉的状况下，每年一个的速度就是极限了。但因为作为宝具成立，所以数量也有了爆发式的提升，当然还是需要相应的魔力支持的。
角色详情
束发的年轻武士，为以武士身份活动扮成男子，身心却是女子。
烈士兼军学者。受到众多浪人倾慕，于江户神田开设军学塾【张孔堂】。原本是侍奉幕府的军学家，拥有以浪人为中心的众多门生，声望名震江户，被众多人崇拜。
个人资料一
身高/体重：160cm/48kg
出处：梦幻泡影盈月
地域：江户
属性：混沌·善
副属性：人
性别：女性
在亚种平行世界中，是由森宗意轩创造出的人工生命体。尽管年龄已经超过30岁，但却让人有着只有十几岁的外表。拥有人造的魔术回路，并从森宗意轩处获得了魔术的教导。其死于岛原之乱后，作为武士门第的族人被抚养，在江户以军事学家的身份打响名号，而后就接到了幕府的仕官之邀。
并且得知了“盈月”，作为似圣杯战争的御主之一。
个人资料二
赝造生命（亚种）：C
天然、自然条件下无从诞生的存在，无垢的人造生命，Homunculus——
显示她是其亚种一事的技能。其制造者的炼金术并不完整，因此必须要采用人类女性作为母体。由于这样的诞生过程，应该被分类到人工生命亚种，或者说拟似人工生命体的范畴中。
个人资料三
卫宫邸·张孔堂
等级：D
种类：结界宝具
攻击距离：0
最大捕捉：100人
似乎存在又似乎不存在的，意义不明的，仅仅只是召唤出某个房屋的宝具。并赋予在场众人“卫宫家”特性。
是个鸡肋吧？果然是吧？