李三古堆 第362章 真相大白于天下

作者:老兵阿三 分类:历史 更新时间:2024-08-02 13:29:47
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傍晚时分,去邱本生自卫团接洽的彭凤兰回来了,她带了一个精干的加强排。

彭凤兰向柳曼汇报,邱本生团已把山田凉介围在淝口方圆不到十华里的地方。有几次差点活捉了他。可是这傢伙太顽固,又狡猾,几次都让他逃脱了。

柳曼说:“凤妹子呀,这次你才晓得这些日军特工的厉害了吧!但是你知道吗?这个山田凉介这么久都没见踪影,为什么现在却偏偏让我们追着他逃呢?”

“为什么?”彭凤兰瞪着乌黑的大眼珠问,“他寻找川口美惠子不着,又转回来了呗!可是他不知道我们寻着他的踪迹,在梨花坞守株待兔,候着了他呐!”

柳曼“嘿嘿嘿”冷笑不止。她说:“非呀!山田凉介是什么人?他能寻川口美惠子不着?我告诉你,那个什么‘白影事件’,还有李和平跟踪山田凉介跟丢了,以及目前的山田凉介逃逸,无一例外不是想把我们的注意力吸引过去。”

彭凤兰一听,更是吃惊不小:“啊,那他们真正的目的便是‘明修栈道,暗度陈仓’了。他们的这个陈仓又在哪里呢?难道就在这里?”

“聪明!”柳曼表扬了彭凤兰一句,然后说,“当我们把注意力集中在古占奎身上,集中在小竹院古宅上时,山田凉介出现了。这说明我们打蛇已打到它的七寸上了。”

“所以,敌人想把我们的注意力吸引过去,她自己好逃跑。可是我们偏不。我们不仅没有从这里调一兵一卒过去,还从邱团调了一个加强排过来了。”彭凤兰恍然大悟。

“郝排长,你们担任外围守卫,一只苍蝇也不能让它飞出去。”柳曼对加强排的郝排长说。

“坚决服从命令!”郝排长立正恭敬回答。

柳曼又说:“郝排长,由于你们新来乍到,对环境不熟悉,以后你直接听从这位彭连长的指挥,可以吗?”

“遵命!”郝排长严肃地回答。

柳曼亲自部署,将寿县警力和自己的手下安排在内线,将邱团加强排安排在外围,把个小竹院围得是水泄不通。

柳曼的这些动作,自然瞒不过川口美惠子。

川口美惠子对古占奎说:“犬养君,该是你对帝国效忠的时候了。你长到二十来岁,受了十多年帝国的养育之恩,应该知恩图报!”

古占奎怎么变成了犬养君呢?

是啊,连古占奎自己都叫自己为犬养,那这个犬养是真的了?!

古渡口上,古占奎对柳曼说的话到底有几多真几多假呢?

不错,古占奎是他很小的时候,他在菜园的篱笆下玩泥巴时,被一个人抱走的;抱走时,他脖子上是挂了块古铜锁,古铜锁是他妈妈在他周岁时给他戴上的。

可是,抱走他的人并不是人贩子,而是当时寿县城里一家商行的老板,叫犬养素文。

这是一家日本人开的商行。

这个犬养素文并不完全是一个生意人,而是打着做生意的幌子进行一系列间谍活动的人。

当时他有一个主要任务就是在中国物色合适的幼儿(不论男女)送到日本去。

去干什么呢?跟他一样,学做间谍。

古占奎就是犬养素文选中的中国幼儿中的一个。他被允许赋予犬养的姓,叫犬养浩二。

我们前面说过,日本人的姓氏多有奇葩的元素,而犬养就会被认为是狗娘养的……

那么试问,日本人为什么要姓这么“难听”的姓呢?“犬养”是不是“狗娘养”的意思呢?

其实,不是。

日语中有“动词后置”的语法,例如说:我是中国人。日语的语法是“我中国人是”。把动词“是”放到了后面。

再例如说:我喜欢足球,日语的语法是“我足球喜欢”。

同理,“犬养”在日语里面,其实就是“养犬”的意思,它是把“养”这个动词,放到后面去了。

对,犬养,就是养狗,在日本,姓犬养的人,祖宗是养狗专业户,所以,子孙都姓犬养。

古占奎在日本生活了十几年,完成了作为一个间谍的全部培训。

不过,日本人把目光投到中国幼儿身上,并不是把这些人当成是日本人。而还要他们回到中国,充当他们侵略中国的工具。

古占奎最终也回到中国,并且被他的父亲领了回去。当然,这里面计多的机缘巧合,日本人都是用各种办法巧妙地遮掩过去。

比如说那个“少爷说”。

日本人把古占奎送回中国,做法跟先前一样是偷偷摸摸,自然很难光明正大了。于是就设计了一个“家庭”。

这个所谓的“家庭”在xx地方。而为了掩盖这个谎言,又制造了一起骇人听闻的事件:飞机轰炸,将xx地方夷为平地。

飞机轰炸,这在战争年代那是家常便饭,不足为奇。而古占奎就成为飞机轰炸下的幸存者,从而堂而皇之把在日本培训的那段历史遮掩过去了。

但是,做假总是会有破绽。中国有句古话,叫做“假的就是假的,伪装应当剥去”,古占奎这个在日本生活了十几年的年青人,尽管使出了浑身解数,还是难以摆脱大和教育留下的烙印。

譬如说坐姿。中国人的屁股是坐在凳子上或椅子上。而日本人是双膝跪着坐在腿上①。

古占奎的父亲古得铜将儿子从某个地方带回来,心中是很激动的。被人贩子拐卖的儿子,十几年后还能够失而复得,这里祖坟上冒青烟了。

换句话说,是祖宗保佑,古家有后了。古得铜,古得锡甭提有多高兴了。

但是他们很快发现,这个后人与他们有很大的不同。有时候,古占奎口中会冷不丁冒出一句:私は肉を食べたい(我要吃肉)。

他们不晓得儿子说的是日语“我要吃肉”,当明白儿子需要什么时,他们才忙颠颠去集市上买了来。

当然,古占奎是受过严格训练的,出现此种疵漏,机率极小。

就是上面我们说的坐姿,古占奎那也是在极个别时间才会有那么一两回。

这些问题在川口美惠子没来望淝岗古家还不成其为问题。顶多,古得铜夫妇,也就是古占奎的父母亲会认为儿子不在身边长大,他学的有些不一样,这是完全可以理解的。

但是这个川口美惠子来了,这些问题在她看来是不能容忍的了。

她对古占奎说:“犬养君,你现在不叫犬养浩二,你叫古占奎。你已经不是日本人,你是中国人了。”

古占奎说:“少佐阁下,我只是偶尔犯下这种错误。再说,我父母亲知道了也不要紧,他们不会出去乱说。”

川口美惠子说:“不行!你的错误只是过程中的失误,我相信你能改正。但是在你父母那儿这些就是永远的烙印了。”

这话说得再明显不过了。古占奎战战兢兢,生怕川口美惠子做出对自己父母不利的事。

尽管父母亲只是生了他,他在父母亲身边待的时间很短,但是他是中国人,身上流淌着的是父母亲的血液。他不想失去父母亲。

果然,不久父母亲的身体就出现状况。先是头晕目眩,继而呕吐不止。

将父母亲带到县城医院延医治疗,医生却检查不出病因,只得当感冒治疗。不到一个月俩人就撒手人寰。

别人不明就里,但古占奎心知肚明,父母亲是被川口美惠子谋害的。他清楚,川口美惠子想要谋害自已的父母亲,那是小菜一碟。

后来他的伯父同样遭到了川口美惠子的毒手。但川口美惠子为了掩人耳目,这次找了一个手下化装成伯父古得锡模样继续去淝河上打鱼。

彭凤兰访问的那个古得锡是真的还是假的?古得锡与何大林是知心朋友,俩人每次都相谈甚欢,听到何大林的死讯,怎么会一点反应也没有呢?

就是何大林那次到淝河上去找的古得锡,也是个冒牌货。

本来欲除掉何大林,川口美惠子是想让假古得锡执行。后来一想,那样会暴露自己,临时才决定借用军舰来制造命案的。

古占奎心里很痛苦,也很纠结:一方面是帝国所谓的事业,一方面又是亲人的不断离去。

古占奎担心的还有自己的妻子。按照现在川口美惠子的做法,她是不会放过陈宝莲的。

而陈宝莲和他的父母亲,伯父一样,都是无辜的。

自己刚从日本回到中国,潜伏下来还不到两年,就面临这样艰难的抉择。

古渡口柳曼和他交谈之后,他发现柳曼是一个可以托付的人。于是他主动找柳曼将自己的经历和盘托出。这个惊天大阴谋才得于大白于天下。

柳曼非常欣慰。她对古占奎说:“小古呐,当务之急是先救你的妻子陈宝莲。这样,你让她以打水的名义来到小溪边,我们就在那里将她保护起来。”

古占奎一听,觉得这样做川口美惠子发现不了。于是很高兴地照办了。

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注①其实日本人的跪坐是学习中国古人的。只不过这种坐姿随着时代的进步,在我国早被淘汰了。关于这一点,我们有我国出土的商代跪坐俑为证。古代为什么没有凳子椅子呢?因为凳子椅子都是后来才出现的。最早我们的先人,“如无必要,勿增实体”,早期就是简简单单,直截了当,席地而坐,直接跪坐在席子上。当时我们中国人跪着坐,叫做“正坐”。是的,在商朝、周朝、春秋战国时期,我们中国人的“正坐”,也就是“正经的坐”,是跪着坐。如果你在席子上把双腿撒开来坐,则属于不礼貌的行为。反映古代生活的影视剧,如《三国演义》,那里的坐姿都是跪坐。

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